Тана — казахский род младшего жуза из племени Байулы

Тана — казахский род Младшего жуза, входит в состав племени Байулы. Древнетюркское слово «Тана» от слова «тан» означает «спокойный» или «заря, рассвет, утро». 

Род Тана наиболее близок следующим родам в составе Байулы: Кызылкурт, Алаша, Маскар, Байбакты.

М.Т. Тынышпаев отмечал сходство названия рода Тана с древними названиями: Азовского моря и города Азов (Тана); реки Дон (Танаис).

Казахские исследователи считают роды Тана и Тама различными ветвями единого этнического образования, что подтверждается общими элементами в тамгах.

Подроды

Согласно Шежiре род Тана подразделяется на Біртоғаш, Шаңқан, Қалақ.

В родовой структуре племени Тана интерес вызывают следующие этнонимы: Шанкан, Биртогаш, Асан, Бессары, Байгара, Караман.

Этноним

Четвёртым сыном Султансиыка был Тана. Этимологически этноним тана восходит к названию аланов-танаитов, о которых упоминает Аммиан Марцеллин. Он пишет: «И вот гунны, пройдя через земли аланов, которые граничили с гревтунгами и обыкновенно называются танаитами, произвели у них страшное истребление и опустошение, а с уцелевшими заключили союз и присоединили их к себе.» (Кулаковский Ю.А.).

По родословной казахов Тана является сыном Султансиыка. Братьями Тана являются Аскар, Маскар, Алаша и Алке. Этнонимы аскар, алаша, маскар, алке, как мы выяснили, имеют алано — азо — массагетское происхождение. Стало быть, и этноним тана должен быть связан с алано – азским кругом племён. Самым ранним упоминанием этнонима тана является его фиксация в священной книге зороастризма «Авесте» в форме Дана.

Племя дана упоминается вместе с хьона, сайрима, турами, саина, дахами и ариями. В дальнейшем аланов-танаитов упоминает Аммиан Марцеллин. Он пишет: «И вот гунны, пройдя через земли аланов, которые граничили с гревтунгами и обыкновенно называются танаитами, произвели у них страшное истребление и опустошение, а с уцелевшими заключили союз и присоединили их к себе.» (Кулаковский Ю.А.).

Согласно мнению Н.А. Аристова, «род тана по тамге происходит частью от канглов». И что интересно, Т. Джанузаков читает этноним канглы как «племя, живущее на берегу реки, т.е. речники»: от кан / ган «река», -лы — показатель множественности, собирательности. По последним, новейшим исследования признаётся факт кангюйского // кангарского происхождения аланов. Другими словами, аланы оформились как этнос в кангюйской этнической среде.

И последнее, племя тана включает в себя крупный род асан. Это говорит об участии алано — азских племён в формировании племени тана.¹

Уран и тамга

Уран — Тана! Тамги (родовые знаки) Тана: «О»; «|» (Алин, Косеу). Эти тамги аналогичны тамгам рода Тамьян, что подтверждает гипотезу об общем происхождении.

История рода

Историю Алшынов уместнее всего связывать с монгольскими Алчи-татарами, в множественном числе — Алчинами. Алчины — Алшыны были знатным племенем в Золотой Орде. Многие высокопоставленные лица происходили из Алшынов, в том числе и жена Бату хана — Боракчин.

После распада Золотой Орды Алшыны входят в состав Ногайской Орды, где также находились в привилегированном положении. В Ногайской Орде при ханском совете было особое «Алшыново место» где могли председать только выходцы из рода Алшын. Еще в составе Ногайской Орды от племени алшин отпочковалось группа родов, получивших название Байулы (куда входили и Тана), и под этим именем с XVI века они стали отдельно упоминаться в русских документах.

В конце XVI-начале XVII века из рода Тана выходят два знаменитых в степи человека — Жиембет жырау, би, батыр и его брат Жолымбет батыр. Жиембет батыр был жырау при есим хане, открыто ему говорил о бедствиях простого народа. Что примечательно он в своих произведениях впервые упоминает 12 ата Байулы, что означает что племя Байулы, куда входит и род Тана существовал уже в то время. Жиембет возглавлял войска Младшего жуза во времена Есим хана. Став известным хотел отделить Младший жуз от Есим хана, за что был сослан в ссылку на Дальний восток. После смерти Есим хана вернулся в родной Западный Казахстан.

Его брат — Жолымбет батыр участвовал в походах Есим хана на Ташкент, Бухару и Самарканд.

В начале XVII века роды Байулы под напором калмыков вынуждены были откочевать к родственным им казахским родам на восток от реки Эмба и далее вверх по Сырдарье в Жетысу.

В конце XVII века роды Младшего жуза возвращаются в Западный Казахстан. Тана вместе с родственными им родами Алаша, Маскар, Байбакты и Кызылкурт, выбирают среднее течение реки Жайык — Урал. Это нынешняя территория Западно-Казахстанской области.

Род Тана активно участвовал в войне против джунгар. Его возглавлял в то время Нурке би.

Потомки

Среди представителей рода Тана есть известные представители: Джиембет-батыр — наместник Есим-хана; Базарбай Джуманиязов — казахский композитор и педагог, Народный артист Казахстана (1991); Кубала Куанышкалиулы — поэт-импровизатор и певец; Сериков Нурбол Насипкереевич — дзюдоист и самбист.

^{Источники: tana.kz и Александр Щербаков}

1. Источник: Заметки о происхождении родоплеменной группы байулы // кыдырбай. Автор: Нурумбаев А.А. Ашхабат — 2018. стр. 46 ↩︎