Асан — казахский род Младшего жуза из ру Тана отделения Шанкан, который входит в объединение Байулы.
Этноним
Асан — название рода отделения шанкан племени тана, родовые отделения племени кете и ысык, род племён адай, таз, берш, шекти, карасакал, каракесек, шомекей, кердери, кереит, табын, жагалбайлы. Этимологически слово восходит к этнониму ас, вторая часть ан—словообразующий аффикс, т.е. асан—букв. «асы».
Этноним асан образован по аналогии с этнонимом алан: ас // аса – название аланского племени, а -н // ан – аффикс собирательности – множественности, т.е. асан – букв «асы» или «род, племя асов».
Сравните: алан – ал // ала + н // ан. Имя народа асан также перешло в разряд личных имён. Так исторические источники фиксируют фамилию Асановы и имя Асан. По словам Б.А. Калоева, после татаро-монгольского нашествия из Карачая и Балкарии в Дигорию (западная Осетия) переселились многие аланы – дигорцы. Среди них были Асановы, Бадила, Базиевы, Баевы, Эдакаевы и др. (Б.А. Калоев. Осетины. М., 1967, 28). Асан – чжень — имя аса на монгольской службе (Юань-Ши, 292). Он был сыном Арсылана; Асан — известное др.-тюрк. и межтюрк. имя собственное (ДТС, 183; КНС, 48; М. Ауэзов. Путь Абая, т. I, 1965, 78). Образовано из др.-тюрк. есан (ДТС, 183) — «здоровый, невредимый».
Заслуживает особого внимания имя Асанкожа, которым именовался прародитель всех племён объединения байулы, в том числе и Кыдыркожи / Кыдырбая. Этноним асан встречается в составе следующих алшынских племен – кете, ысык, адай, тана, таз, берш, шекти, карасакал, каракесек, шомекей, кердери, кереит, табын, жагалбайлы. Это служит веским доказательством существования средневекового племени асан, имеющего алано – асские корни. Примечательно, что в составе туркменского народа встречается этноним эсенили, который служит названием союза приузбойских и мангышлакских племен (игдир, човдур, арабачы, абдал, частично, гёкленг) в XV—XVII вв. с. 34].
Этноним в источниках часто пишется как хасан – или // асан – или, встречается форма эсенханы. Г.И. Карпов возводит этноним к имени хивинского хана Хасана, предшественника Суфиян-хана [Карпов. Справки, с. 10]. В другой работе он пишет, что Эсеном одна часть туркмен называет Огуз-хана или одного из его сыновей, другая — Чингиз-хана [Карпов. Эсенханы, с. 21]. Значит, эсенили ‘народ Эсена (Хасана)’. Эсен-хан считается иногда предком казахов, каракалпаков и узбеков [Васильева, 1977, с. 107].
Стало быть, есть все основания считать, что этническим именем асан // есен именовалась часть алано – асских племён. Видимо, не случайно в состав Младшего жуза входит племя есен – темир.1
- Источник: Заметки о происхождении родоплеменной группы байулы // кыдырбай. Автор: Нурумбаев А.А. Ашхабат — 2018. стр. 48-49 ↩︎
