Алимулы (каз. Әлімұлы, Әлім) —казахский род Младшего жуза в составе крупного племени Алшын. Согласно шежире (генеалогическому древу) берет свое начало от Алшынов. Тамга выглядит их сдвоенной тамгой алшынов. Численность рода Алимулы более 1 600 000 человек.
Подроды
Имеет шесть родов, поэтому в народе именуется «Алты ата алим»
Этноним
Алим/алимулы – название родоплеменной группы в составе алшынского союза племён. Небезынтересно будет узнать, что родоплеменная группа алим или алимулы внутри казахов – алшынов напрямую связана с аланами, т.к. их этническое имя представляет из себя фонетический вариант этнонима алан. Трансформация этнонима алан в алим представляется следующим образом: алан – алам – алим. В доказательство своих слов приведу следующие данные:
А. В составе родственного, соседнего народа туркмен существует мелкое племя олам и род алам в составе туркменских племён салыр и ёмут. Происхождение этнонимов олам и алам большинство исследователей связывают с именем средневековых алан или асов, живших в 9 – 10 вв. на берегу Сарыкамышского озера (Бахтияров А., Васильева Г.П., Атаниязов С., Толстова Л.С.). Примечательно, что туркменские оламы, по сведениям Я. Р. Винникова, делятся на шесть родов: эден, хэким, юлук, кизыл, карамгол, аккумолам. Казахи – алимы также распадаются на шесть родов и называются «Алты ата алим». Пришли аламы // оламы в Ходжамбасский район Туркменистана, как передают старики, с полуострова Мангишлак, где у них имелось большое укрепление под названием Алан. Т.е. аламы проживали на территории казахов – алшынов.
В родовом составе оламов можно выделить роды эден // эсен (чередование звуков д//с характерно для тюркских языков), каралар, токуз, кызыл, карамгол, ашиг, волке, курт, токлы, которые можно сравнить с казахскими родами асан (кете), кара (кете), тогыс (торткара), кызыл (торткара), мугал (адай), ысык, äлке – кызылкурт, токпан (торткара). Туркменский языковед Х. Багыев в составе оламов выделяет ещё одно родовое отделение орус с родами беглер, абыл, бай, пешмек. При этом название родового отделения юлук // ёлук у него служит названием рода родового отделения эден // äден. Род орус можно сравнить с родом орыс племени шекты. В 1930 г. в журнале «Туркменоведение» была опубликована статья этнографа А. Бахтиарова «Осколки «исчезнувших» аланов», в которой автор упоминает род мириш- кар племени олам. Название рода созвучно названию алшынского племени бериш (чередование звуков м // б характерно для тюркских языков). Таким образом, мы можем утверждать, что казахские алимы и туркменские оламы // аламы – это части распавшегося аланского этноса.
Б. К этому можно также добавить название родовой общины холам в составе северокавказского народа балкарцев, в этногенезе которых не последнюю роль сыграли и аланские этнические элементы.
В. Примечательно, что параллельное название родоплеменной группы алимулы – каракесек также связано с аланами. Касек — город в стране алан, расположенный на берегу Черного моря (Бартольд, 543). Здесь также важно отметить, что племя каракесек союза алимулы имеет параллельное название уланак, в котором можно выделить компонент улан – фонетический вариант этнонима алан; — ак – древнейший показатель собирательной множественности или двойственности.
Г. Карачаевцы среди балкарцев также выделяют шесть групп: таулу, малкарлы, бызынгылы, чегемли, холамлы, орусбийлы. Балкарские этнонимы малкарлы, бызынгылы, чегемли, холамлы, орусбийлы можно сравнить с казахскими балкы (шомекей), бозаншар (кете (?)), шегем (адай), алим, орыс (шекты).
Согласитесь, трудно не заметить, что этнонимы алим-олам-алам-холам похожи друг на друга, и представляют из себя фонетические варианты этнонима алан. В связи со всем этим нужно отказаться от трактовки этнонима алим с арабского, как галим/алим «знающий, просвещённый». В истории кочевых тюркских племён на территории Казахстана не известны случаи, чтобы в основу названия родоплеменного союза легло бы арабское слово (ср.: огузы, канглы, печенег, кипчак, уйсун, найман, кимак, карлук, дулу, керей, и др.).
Стоит также заметить, что алшынский союз племён состоит из трёх родовых объединений: алим, байулы и жетиру. Этнонимы байулы и жетиру восходят своими корнями к названиям древних тюркских племён баегу-байырку и сеянто-жетиоба. (Казак шежереси. — А-А., 1994г.). При этом нужно учитывать, что казахи – алимы считаются старшими в алшынском союзе племён. А это влечёт за собой вывод, что этноним алим должен иметь не менее древнее происхождение. Учитывая вышесказанное нужно признать, что в основе этнонима алим лежит название древнего народа аланов. Это объясняет старшинство алимов в алшынском союзе племён.1
- Источник: Заметки о происхождении родоплеменной группы Каракесек. Автор: Нурумбаев А.А. Ашхабат — 2018. стр. 8-9 ↩︎
