Каракесек (каз. Ұланақ-Қаракесек) — казахский род, являющийся одним из шести подразделений племени Алимулы в составе Младшего жуза.
Подроды
Согласно казахским генеалогическим преданиям (шежире) идут следующие рода: Есил (каз. Есіл), Тобыл-Тепер, Ожырай, Касаболат-Касайдан (каз. Қасаболат-Қасайдан), Шомен (каз. Шөмен).1
В родовой структуре племени Каракесек привлекают к себе внимание следующие этнонимы: Казантебер, Унгит, Естек, Коныр, Альджан/Алжан, Ораз и Оразалы, Калша, Асан, Куба, Ногай, Касаболат.
Этноним
Каракесек — параллельное название родоплеменной группы алимулы, а также название племени объединения алимулы Младшего жуза. Каракесек — это фонетический вариант этнонима каракасак, где кара передаёт значение «простой народ» (сравни: тюрк кара камаг бодун «тюркский родоплеменной союз» и игиль кара бодун «простой народ»); касак — название древнетюркского племени.
- Этноним казах/казак/касак образован на основе древнего этнонима сак при помощи определения ку/ка ‘светлые’. Касак – досл. «светлые саки». Основа этнонима кыпчак также восходит к этнониму сак, а определения кып/ка происходит от слова ку/кыв ‘светлый’: кывсак – букв. «светлые саки». (Закиев М.З.). Стало быть, этнонимы касак и кыпчак – фонетические варианты одного этнического термина.
- Этноним касак // кесек также можно связать с названием сарматского племени кас // каски // каспи. Наиболее ранняя форма этого этнонима зафиксирована в составе сакского народа дахов в форме ксанды // касан+ды. Чередование конечных звуков –н и –к характерно для тюркских языков. Стало быть, этнонимы касан и касак являются вариантами названия одного и того же народа.
- Байрамкулов А.М. в своей монографии «К ИСТОРИИ АЛАНСКОЙ ОНОМАСТИКИ И ТОПОНИМИКИ» упоминает названия аланских городов Касек и Касак, которые располагались на берегу Чёрного моря. (Байрамкулов А.М.).
- Касахи // касоги // косоги – название булгаро – аланского родоплеменного союза (8 – 10 вв.) на Покубанье и Таманский полуострове.
Наиболее близким каракесекам – алимулы является крупнейшее племя Среднего жуза аргын, в составе которого имеется подразделение каракесек (свыше 20% от общей численности аргынов в начале XX в.), происхождение которых связывается со «страной Аргу» в бассейне реки Талас. В период монгольского завоевания территории Аргу (1218-1219 гг.) часть ее населения ушла на север и запад, возможно именно тогда каракесеки разделились на две части. (Востров В.В. и Муканов М.С).
Род Каракесек имеется также в составе кыргызского племени кесек отделение ичкилик правого крыла. (Джамгерчинов Б.Д.). В составе тувинцев есть роды кезек – маады, кезек — куулар (Тюркские народы Восточной Сибири 2008). Род кесик имеется в составе туркменского племени салыр, родового отделения едиуруг. (С. Атаниязов). Среди башкир известен род кесе племени табын. (Р.Г. Кузеев).
Всё это говорит о существовании в прошлом крупного тюркского племени кесек, имеющего хазаро – булгарское происхождение с включением аланских этнических компонентов, т.к. народ касаков // касогов входил в состав Хазарского каганата.
Таким образом, можно заключить, что формирование племени касак // кесек происходило в недрах хазарского государства. По мнению А.В. Пьянкова, касоги, являясь частью хазарского этноса, были направлены хазарской администрацией в чужие Закубанские предгорья, чтобы прикрывать юго-западные рубежи каганата. Касоги // кесеки должны были быть преданными слугами своим властителям, в отличие от горцев. Часть касогов впоследствии приняла участие в формировании кавказского народа адыге, которых именуют также черкесами. Так осетины кабардинцев называют касагами, сванцы Кавказа адыгейцев называют кашаг (во множественном числе кашгар). Примечательно, что князь Инал адыго- кабардинских родословных принадлежал племени касогов, о чем говорит имя легендарного прадеда князя, которого звали Кес.
Теперь об этнониме касоги. Его краткая форма кас/кес зафиксирована в письменных и фольклорных источниках. Так в трактате «Об управлении империей», включающем рассказ о переселении венгров на свою новую родину, Константин Багрянородный среди восьми венгерских (мадьярских) племен, пришедших в Паннонию, называет племя каси. Это же племя, в венгерском народном предании об обретении родины, послужившем основным источником для автора византийского трактата, звучит как кеси и отдельными исследователями считается тюркским по происхождению. Вспомним и адыгское предание о прадеде князя Инала по имени Кес. В этом имени, вероятно, персонифицировано племя, из которого происходил легендарный князь. Известны племена с близкими именами и у других кочевых народов. Так в списках племен кочевников Казахстана и Средней Азии (списки илатийя) позднесредневекового и нового времени известны тюркские племена: черкес один из родов Киши жуза, а также килекес, джехл- кес и чилкес. Можно предположить, что именно имя кес являлось самоназванием касогов. Не случайно с XIII в., когда население Северо- Западного Кавказа начинают называть черкес, (чер-кес) корень кес сохраняется в новом имени. (А.В. Пьянков). Стало быть, касог // кесек // черкес – это фонетические варианты названия одного и того же народа. Видимо, не случайно племена каракесек и черкес // шеркеш входят в состав Младшего жуза. Это даёт нам право утверждать, что формирование родоплеменных групп каракесек (алимулы) и байулы (кыдырбай) происходило в недрах хазарского государства. Учитывая второе параллельное название родоплеменной группы жетиру – Карт – казак, можно и поколение жетиру Младшего жуза связать с хазарским народом касак // кесек.
В родоплеменной структуре Младшего жуза встречаются следующие этнонимы с компонентос кас // кос // каз: касаболат (адай, каракесек), каска (адай, жаппас), каскабий (телеу), каскул (алтын), каспакбай (адай), касым (карасакал, керейит), кулакаска (шеркеш); косым (шеркеш), коса (жагалбайлы), косай (адай, берш, каракесек, кете), косак (адай); казай (кете), казей (жагалбайлы), казангап (байбакты), казанкулак (берш), казантепер (каракесек), казбансыр (шекты).2
