Шекты — казахский род Младшего жуза из племени Алимулы

Шекты (каз. Жаманақ Шекті) ещё называют Шекти, Жаманак, Чекты, Чикли, Чекли, Чагат — крупный и многочисленный казахский род Младшего жуза, входит в состав Алимулы.

Подроды

Согласно казахским генеалогическим преданиям (шежире) идут следующие рода: Шынгыс (каз. Шыңғыс), Баубек (каз. Бәубек), Орыс (каз. Өріс), Калу-Маку (каз. Қалу-Мәку).¹

Важную этногенетическую информацию несут в себе следующие этнонимы: Орыс, Есенали, Асан, Усен, Татыран, Алтынбай, Ак, Кара, Темирбакты, Кокбори, Айт, Орманбай, Ожрай.

Этноним

Шекты – название племени родоплеменной группы алимулы Младшего жуза казахов.

1. Этимологически этноним восходит к названию народа саков, которые обитали в I тыс. до н. э. в Средней и Центральной Азии, а позднее частями вошедшие в состав тюркоязычных народов, в том числе и казахов. Этническое название сак в древности употреблялось и в форме шак (Айтмуратов, 1986, с. 171). Имея это в виду, этноним шекты можно прочитать как шак+ты – букв. «саки, народ саков».
2. Этноним шекты в форме сухты // сукты встречается в составе туркменского племени сарык. С. Атаниязов связывает род сукты племени сарык с древнетюркским родом суван, входившим в состав дулатов и жившим на Семиречье в VII—VIII вв. [Востров, Муканов, с. 46]. Этимологически суван можно возвести к названию тюркского племени су (со) в значении ‘волчица’, а -ан—словообразующий аффикс. По легенде того времени, все тюрки произошли от рода со/су [Гумилев, 1967, с. 24]. Н. А. Аристов также сопоставил название рода со у кумандинцев (североалтайского племени на реке Бие) с этим древним этносом легенды [Аристов, 1894, с. 51]. Айтмуратов Д. выводил компонент со от китайского со ‘веревка’, ‘коса’, т.е. ‘косоплеты’, -ан — аффикс [Айтмуратов, 1986, с. 150]. Образование этнонима сукты представляется следующим образом: от су (т.е. Суван); -к и –т — сращенные показатели собирательности — множественности; -ы — аффикс, указывающий на принадлежность людей к данному этносу.
3. Также этноним сукты, по мнению С. Атаниязова, можно связать с названием древней восточно-иранской народности Средней Азии согдами (согды), населявшая с середины I тыс. до н. э. Согдиану и являющаяся одним из предков современных таджиков и узбеков [СЭС, с. 1246]. В этом случае род сухты, видимо, получил свое этническое наименование еще во времена пребывания на берегу Сырдарьи. (С. Атаниязов). Согды – это этноним, образованный от этнонима сак или сака при помощи аффикса -ды (-лы). Сакды>сагды>согды означает ‘племена, перемешанные саками’. (М. Закиев). Примечательно, что в составе рода сукты есть подроды алшым (т.е. алшын), халым (т.е. алим), мириш (т.е. бериш), байлым (т.е. байулы). (Язлыев Ч.).
4. Племя шекты/чикты/чиклы этимологически можно связать с чигилями: чиг+иль – букв. «народ чик». Н.А. Аристов происхождение племени шекты (у него чикли – Н. А.) связывал с народом чик тюрко – орхонских надписей. Изначально чики входили в состав Тюркского каганата. После его распада чики вошли в состав карлуков, т.к. именно в составе карлуков фиксируется племя чигиль. С возвышением кыпчаков часть чигилей вошла в их состав и продвинулась на запад. Примечательно, что чики жили рядом с азами.

Род шекли встречается в родовом отделения карауьйирим племени йембойлык караногайцев. (Баскаков Н.А. 1963). Примечательно, что имя родоначальника племени шекты Жаманак служит названием рода племени кыргыз – кыпчак отделение «Ичкилик» («Левое крыло») кыргызского народа. Туркменский род сукты в свою очередь входит в состав племени сарык или ялкамыш – сарык, происхождение которого также связано с кыпчакским племенем сары. Видимо, племя шекты в период возвышения кыпчаков вошло в их состав.²

1. Источник: tumalas.kz ↩︎
2. Источник: Заметки о происхождении родоплеменной группы Каракесек. Автор: Нурумбаев А.А. Ашхабат — 2018. стр. 29-30 ↩︎