Жанбыршы (каз. Жаңбыршы) ещё называют Жамбыршы, Жамбырши — казахский род Младшего жуза из ру Бериш — Байбакты — Асилбас, который входит в объединение Байулы.
Подроды
Согласно казахским генеалогическим преданиям (шежире) идут следующие рода: Тайлан-батыр, Даулетьай (каз. Дәулетбай), Суйирбас (каз. Сүйірбас), Садир (каз. Сәдір), Садакшы (каз. Садақшы).1
Этноним
Жанбырши // жамбыршы – название родового отделения племени берш, род племён алаша, керей, найман. 1) Жаңбыр – досл. «дождь». Стало быть, жанбыршы – букв. «рождённый в дождливую погоду». Антропоэтноним. 2) Этноним жанбыршы – казахский вариант названия ягмыр/ягмыры (ягмыр – досл. «дождь») — средневековое огузо – туркменское племя. Этнос назван по имени сельджукского вождя Ягмыра из племени языр, жившего в начале XI в. и возглавившего борьбу туркмен против хорасанских властей в 1028 г. [Росляков, 1956, с. 69, 82; 1962, с. 17; Агаджанов, 1969, с. 194 — 195]. Интересно сопоставить этноним и с этническим названием одного из древних тюркских племен ягма, упоминаемым еще Махмудом Кашгари [Кошгарий. — Т. 1. — С. 66; Т. 2. — С. 112] и переводимым В.В. Бартольдом как ‘отряды, совершающие набеги’, так как племя ягма отделилось от главной массы токуз-огузов и отняло у карлуков часть их владений с городом Кашгаром [Бартольд. — Т. 2. — Ч. 1.—С. 243]. Слова ягмыр и ягма одного корня, от ягмак ‘сыпаться’, ‘нападать’. Окончания слов -мыр и -ма — взаимопереходящи (- мыр — аффикс, образующий причастие прошедшего времени в древнетюркских языках, а -ма — образующий имя действия). В состав тайпы жанбыршы входят следующие подразделения: тайлак, даулетбай, суйирбас, садир, садакшы.2
