Караш — казахский род Младшего жуза из ру Адай отделения Келинберды — Тобыш — Ораз, который входит в объединение Байулы.
Этноним
Караш – название рода отделения тобыш (ораз), родовое отделение племени торткара. Этноним состоит из двух частей: слово кара передаёт значение «простой народ» (сравни: тюрк. кара камаг бодун «тюркский родоплеменной союз» и игиль кара бодун «простой народ») или кара в значении «запад» или «север»; второй компонент аш/ас—название аланского племени, т.е. караш>кара+ас букв. означает «народ асов» или «северные (западные) асы». У алан существовала закономерность тюркской этнонимии — деление племени (народа) на ак — «белый» и кара — «черный».
Акас — название аланского племени на Северо- Западном Кавказе в XIII в. Об этом племени византийский автор второй половины XIII в. Г. Пахимер писал, что «аланы или акасы» живут в высоких горах недалеко от черкесов и продолжают борьбу с татарами. По религии они были христианами (ОГ, 112). Акасы были отмечены Вильгельмом Рубруком и упоминаются Витсеном (Витсен, 18). Акасы жили на территории нынешней Карачаево-Черкесии. Об этом свидетельствует то, что в XIII в. только эта часть территории алан была погранична с адыгами и, как известно, область была очень высокогорная. Образовано из др.-т. и об. -т. ак (ДТС, 48; PC, 1, 88—95) — «белый» + ас. В этнониме акас мы видим закономерность тюркской этнонимики — деление тюркских народов и племен как минимум на ак — «белый» и кара — «черный» (СТ, № 2, 1978, 24). Ср. акхазир — «белый хазар» и карахазир — «черный хазар», аккыпчак — «белый кыпчак» и каракыпчак — «черный кыпчак» (СТ, № 2, 1978, 24). Известно, что гунны тоже делились на «белых» и «черных» (Иностранцев, 26). То, что и в аланской этнонимике существовала эта закономерность, видно из названия ногайского рода кара ас и этнотопонимов в Крыму карас (сравни: караш), которые зафиксированы в XVIII в.1
- Источник: Заметки о происхождении родоплеменной группы байулы // кыдырбай. Автор: Нурумбаев А.А. Ашхабат — 2018. стр. 97 ↩︎
