Жетыру (каз. жетіру) — одно из двух крупных племен наряду с алшынами в составе Младшего жуза. Имеет семь ветвей, поэтому в народе и именуется «Жетыру», (каз. жеті — семь, каз. ру — род). В русскоязычных источниках именуется семиродцами, семиродское поколение. Согласно генеалогическому древу (шежире), является одним из союзов племён. По другим же сведениям, их называли Картказак.
Жетыру состоит из 7 родов и 79 подродов:
- Тама: Курак, Жабал, Аташал, Даулеткельды, Кызылкурт, Кенжебай, Молдас, Айдар, Шагыр, Козей, Есенабыз, Суттыабыз, Куттыабыз, Назаралы
- Табын: Нурке, Ачибек, Мурат, Бурги, Кадырбек, Абыз, Таушан, Туатай, Данда, Карамунке, Сармантак, Жылкышы, Кожамберды, Дауылтай, Жиембет, Айдар, Теке, Асан, Сарай, Лабак, Кутет, Каражон, Коныр, Токал, Жакап
- Кердеры: Котермен, Култай, Жабагы, Смайыл, Беримбет, Жанбас, Тенизек, Кара кемпир
- Кереит: Едик, Жартай, Ашамайлы, Сайшак, Арбалы, Ершак, Жастабак, Шайкоз, Сарман, Конакбай, Обаган, Ойык
- Телеу: Ажиахмет, Ногай, Самат, Керейлы
- Рамадан: Алтай, Мусак, Каркабат, Тасжарган, Акберик, Караборик, Кожас
- Жагалбайлы: Билис,Малатау,Ормантай, Кутманай, Сиракты, Балкожа, Бозбет, Аккожа, Бескорек, Болды, Караша, Бодес, Есенкала, Ширек
История возникновения
Устные генеалогические предания казахов связывают образование жетыру с деятельностью казахского хана Тауке. Тогда общим собирательным этнонимом Младшего жуза было название «алшын», состоявшего из алшынского союза разных родов.
В Башкирии почти сто лет шла война с Россией (закончившаяся только к 1755 году признанием за башкирами особых прав, во многом аналогичных казачеству). На период появления Жетыру (приблизительно, 1723 годы Актабан-Шубырынды и 1730-е годы реконкисты казахских земель Абулхаир-ханом), восстания в Башкирии не прекращались.
А как известно, Абулхаир дважды был и башкирским ханом. Потому-то он сам лично дважды с мечом в руках нападал собственно на саму империю, вторгаясь в казанскую губернию. Эти факты «указывают» на тесные связи Абулхаира, Жетыру и башкир, намекая на родство двух последних. И всё же, начнём с исходного этногенеза. Откуда и когда появились племена Жетыру. Они появились, оттуда же, откуда вышли и казахи и башкиры, то есть из золотоордынского суперэтноса. Длительное время они проживали чересполосно, едва ли не совместно, но тут появились уральские казаки и вторглись калмыки. Они разорвали связи приграничных племён. И тогда всем бывшим золотоордынским субэтносам пришлось определяться.
Под напором Российской империи и её колониальных войск некоторые тюркские роды эмигрировали из Казанских земель и Сибири к казахам. Легче всего было бы сказать, что в их числе были и племена Жетыру, но это было бы неправдой. Правда состоит в том, что некоторые роды лишились своих коренных земель, захваченных калмыками, и оказались разорванными. Часть из них вошла в Жетыру, а часть – в башкирский народ. Такими, родами стали, например, Табын, Тама (Тамьян), Кыпчак (Кыпсак), Жагалбайлы (Ягайбайлы), Таз, Канлы и другие подразделения… Таким образом, смешанный субэтнос, живший на границе двух родоплеменных массивов, вошёл в состав казахов, став их внутренне единым этнополитическим подразделением Жетыру.
Аналогичным образом образовалось смешанное суб-подразделение казахов и узбеков Курама, которое в потом отошло к узбекам. Вот именно так и создавались все новые народы, происходящие из распавшегося суперэтноса Золотой Орды. У них у всех одна матрица… В башкирской этнокультуре существует «симметричное» подразделение Еты-ру. Это – легенда о первом союзе башкир. Но, в отличие от казахов, этот союз состоит несколько из других племён. Сам по себе этот факт подтверждает кочевническую гипотезу о том, что все их государственнические объединения представляют собой этнополитические, а не кровнородственные объединения. Таким же этнополитическим путём, то есть под властью ханов, могли объединиться и жузы, идеология которых развилась из народных легенд…
