Майкы би Манулы, полное имя — Уйшин Майкы-бий (родился в XII веке, умер в XIII веке) являлся известным би, поэтом, импровизатором, родоначальником национального ораторского искусства и института биев.
Майкы-бий показан общим предком четырёх народов: казахов, узбеков, каракалпаков и ногайцев. В составе узбеков, каракалпаков и ногайцев родо-племенных групп с этнонимом табын нет. Майкы-бий у этих народов считается родоначальником главным образом тех образований, которые имеют названия уйшин, ушин, уйшун, уйсун, усунь. Племя уйшун входило в состав кочевых узбеков, а затем — зеравшанских узбеков. Род уйшун-митан зафиксирован также в составе каракалпаков. Родо-племенные образования сары-уйсунь, усон имеются в составе киргизов. Племя сары-усунь — одно из крупных образований казахов Старшего жуза.
С детства Майкы, сын Мана, был хромым, видимо, поэтому его и назвали Майкы. К тому же одного из его легендарных предков тоже звали Майкы. В казахских летописях Майкы Манулы описывается как незаурядная личность. Современник и советник Чингисхана, он обладал большим умом, высоким интеллектом, принимал мудрые и справедливые решения. Его называли авторитетным человеком, аулие, он мог прогнозировать события, предсказывать судьбы людей.
В источниках имя Майкы упоминается в числе 12 представителей 12 родов провозгласивших Чингисханом, подняв его на белой кошме. Событие это, как предполагает Абай, произошло в 1206 году возле гор, впоследствии названных Чингисскими, самая высокая вершина которых зовется «Ханской». Когда сын Чингисхана Джучи готовил поход на Запад, то правое крыло своих войск он доверил Майкы как опытному полководцу и батыру.
Майкы би был предан своему народу, и хотел для него лучшей жизни. Его жизненными целями были единство, независимость, целостность и согласие страны. По легендам Майкы би разделил казахов на три жуза, вокруг которых объединились казахские роды. Жуз, который возглавил Уйсун, назвали Большой или Старший. Кабанулы Болаткажи возглавил Средний жуз, а Когамулы Алшын – Младший. Одного из ханов-ногайцев – Ахмета (Алаша-хана) – сделали ханом трех жузов. В эти объединения вошли представители 40 родов. Майкы би высек на наскальных камнях знаки – тамги. Эти символы получили три жуза. Уйсунам вручили «знамя», аргынам – «глаз», тому, кто должен был первым идти на врага, Алшыну – «копье». Также тамги были розданы всем сорока родам. Эти камни в истории остались под названиями «Майкы танбасы» («Знаки Майкы») или «Нура танбасы» («Знаки Нура») в честь местности, где они были высечены.
