Казахи Челябинской области исторически расселены в ее южных районах, что географически соответствует зоне распространения лесостепного ландшафта – привычной экологической нише этноса. Кроме того, эти земли примыкают непосредственно к границам Российской Федерации с Республикой Казахстан. Когда именно территория Южного Урала стала родиной для предков нынешних казахов сказать точно, практически невозможно. При проведении археологических раскопок недалеко у поселка Кичигино, расположенного в окрестностях Южноуральска. Участниками было обнаружено захоронение древнего воина. Захоронение было создано в I тысячелетии до н.э. Погребен был знатный воин сакского происхождения. Все кочевники, и казахи на Урале в частности, назывались собирательным названием Саки. Казахи населяли среднеазиатские равнины, а особенно их северную часть, что соответствует современному Казахстану и Южному Уралу.
В свое время, территории Южной части Урала были северо-востоком государства, известного нам, как Золотая Орда.
Вхождение казахов в Россию
История вхождения казахов в состав Российского государства началась с 1730-х гг. В то время российское подданство приняли казахи Младшего и Среднего Жузов, потомки которых сегодня населяют Южный Урал (кипчак — Средний Жуз и жагалбайлы — Младший Жуз). Довольно свежим историческим фактом было переименование реки Урал, прежде носившей название Яик (Жаик), российской императрицей Екатериной ІІ. Яику была отведена роль границы между Россией и ордой Киргиз-кайсака (так именовали казахов в Российской империи в XVIII-XIX вв.). Проведя невидимую линию, соединяющую Оренбург с Омском, мы попадем на ряд крепостей, защищавших население от кочевых набегов. Одно время крепостью считался и Челябинск.
На рубеже XVIII—XIX веков, российское пограничное население и казахи на Урале имели очень тесные контакты. Были нередкими и вооруженные столкновения между соседствующими этносами. Для торговли с казахским населением и множеством купцов, прибывавших из среднеазиатских государств и даже Ирана, в Троицке и Оренбурге были созданы, так называемые меновые дворы. Ассортимент казахских товаров был довольно широк. Здесь продавалось множество скота, и его производных, а именно кож, шерсти, войлока. Продавали казахи и произведения ремесленников. Особая же роль, была в свое время отведена Троицку. Указом Екатерины, было дано разрешение на постройку здесь в конце XVII века мечети. Мусульманским храмом пользовались не только местные казахи, но и приезжее азиатское население. А уже к XIX веку, город стал выполнять и образовательные функции. В мусульманских школах «мектебе», созданных под управлением мечетей, учились казахские дети. Через некоторое время, в городе открылось и заведение посолиднее, а именно известное медресе Расулия.
Численность казахов в Челябинской области
По данным Всероссийской переписи населения 2010 г., численность казахов в области составляла 35297 чел. Большая их часть постоянно проживает в местах исторического расселения, в районах: Агаповском — 3077, Нагайбакском — 2839, Брединском — 2836, Кизильском — 2463, Карталинском — 2163, Верхнеуральском — 2043, Варненском — 1454, Чесменском — 1448, Троицком — 1249, Уйском — 436, Октябрьском — 284, Пластовском — 239, Чебаркульском — 205 и Увельском — 200 чел. Наибольшее число казахов зафиксировано в Магнитогорске — 4130 и Челябинске — 2866 чел. На третьем месте находится Троицк — 1559 чел.
С самого начала возникновения города в 1743 г. и установления Троицкой ярмарки присутствие торговцев из Среднего жуза здесь было постоянным. Троицк для казахов являлся не только торгово-экономическим, но и культурно-просветительским центром.
В городе существовали общественные организации казахов, на рубеже Х1Х-ХХ вв. начала издаваться литература на казахском языке. В настоящее время Троицк привлекает казахское сельское население возможностью получения образования и трудоустройства.
Источник: народы74.рф
